在 Inukai Rural Stage 私人觀看阿波人形淨琉璃

Joruri 是一種傳統的日本表演藝術，講故事的人在三味線的伴奏下講故事。據說起源於15世紀中葉，牛若丸與淨琉璃姬的愛情故事廣為流傳，以主人公的名字命名為淨琉璃。
後來，從16世紀末到17世紀初，出現了操縱木偶陪伴淨琉璃的人形淨琉璃，歌舞伎和歌舞伎相互影響，主要在京都和大阪發展。淡路和阿波的劇團巡迴日本各地，將人形淨琉璃的魅力傳遍日本，成為江戶時代人們的主要娛樂活動。
今天，傳統以追求高藝術性的、娛樂性的、供奉神明的等形式，在不同地區以各種形式傳承。

人形淨琉璃的特點和魅力在於它通過多遊、三味線和人偶師的“三部作品”展開。沒有過多的堅持，每一位藝術家都潛心於細緻入微的工作，以“三業合一”為理念，創作出世界上唯一的綜合性藝術。
Tayu按照一種叫做地板書的劇本，鏗鏘有力地講述了這部劇的故事。敘事涵蓋了廣泛的領域，包括作為人物台詞的台詞、描述場景的集會以及三味線唱的詩句。最重要的是，它是一個偽裝人物並充滿情感的傑作。此次負責手游的竹本智和也是重要無形文化財產淨琉璃「氣田魚節」的一般認定持有人。
三味線的特點是其廣泛的音調。從迴盪的沉重聲音到像抽泣這樣微弱的聲音，再到表達寒冷和炎熱的聲音，它創造了一個具有真正多樣化音調的故事。不要錯過支撐塔語旁白的精美間距。
木偶師與三個人一起操縱一個木偶：mozukai（頭和右手）、hidarizukai（左手）和 ashizukai（腳）。從足足會、飛鳥足會到紅葉足會，據說足足需要八年，左足需要八年，頭足需要一生。即使是本身是無機物的木偶，當木偶師將靈魂注入其中時，也能表現出比人類更豐富的面部表情和情感。

在人形淨琉璃的世界裡，德島縣的阿波人形淨琉璃被指定為國家重要無形民俗文化財產。
似乎起源不明，但在同屬瀨戶內海的淡路島興盛的木偶戲的影響下，阿波的農民掌握了技術並建立了自己的木偶戲，至少在第一代就很活躍18世紀下半葉。據說已經開始。之後，在阿波藩主八須賀家的讚助和藍商的支持下，木偶戲得到發展，據說木偶劇場的數量與淡路的數量一樣多。
由農民和其他業餘愛好者經營的阿波人形淨琉璃，作為面向普通民眾的表演藝術而確立。這股浪潮也蔓延到了農村地區。當地人在神社範圍內搭建專用舞台，打造木偶劇場，獻給神社祭典。可以說，正是這些鄉下人的獨立，帶動了阿波人形淨琉璃的發展。

說起阿波人形淨琉璃，農家山村的人們打造的專用舞台必不可少。在當地，它被稱為農村舞台。此次作為特殊文化體驗舞台的犬養鄉村舞台就是其中之一。位於德島市八田町郊外的具神社境內，被神社的森林包圍的空地上。
建於1873年（明治6年）。近150年過去了，當地人仍在精心保存和使用。 1998年被指定為國家重要有形民俗文化財產。建築本身作為舞台佈景當然很精彩，而且它是“fusuma karakuri”機構的必看景點，該機構操縱 132 幅 fusuma 繪畫依次產生 42 個風景，從松竹梅和中國獅子到千疊敷.
每年 11 月 3 日，阿波人形淨琉璃的供奉表演作為祭祀活動在具神社舉行，以祈求五穀豐登和家人平安。雖然日本人傳統表演藝術的奉獻精神隨著時代的變遷而減少，但與神道教儀式密切相關的民間表演藝術傳統卻在這裡得以傳承。即使在時代和社會的變遷中，阿波人形淨琉璃仍然作為一個由當地保護協會的志願者獨立運營的節日活動悄悄地延續著，而不是由政府、公司或專業推廣者主導。可以說是。